Existenz

Existierst Du überhaupt?

Dass wir diese Frage zunächst als unsinnig beurteilen, hat etwas damit zu tun, wie wir uns verständigen. Wir bilden einen Konsens über die Bedeutung von Wörtern, die einen bestimmten Ausschnitt unseres Erlebens benennen, der damit anderen mitteilbar wird. Dieser Konsens ist durchaus fließend und macht damit nicht nur die unendlichen Schattierungen der Sprache möglich, sondern auch einen ständigen Austausch über seine Grenzen nötig: „Wie meinst Du das?“, wäre eine Aufforderung, das Umfeld zu erläutern, in dem die Worte so, wie sie der Sprecher „meint“, zu verstehen sind. Und auch ein die Normen einer Sprache beschreibendes Organ muss, wie  beispielsweise der Duden, insofern er die Bedeutung von Wörtern erläutert, ständig auf dem Laufenden gehalten werden, um sich ändernden Sprachgewohnheiten gerecht zu werden: was heute beispielsweise unter „Heimat“ verstanden wird, unterscheidet sich sicherlich erheblich von dem Erlebenshintergrund anderer Zeiten.

Die Frage, ob ich überhaupt existiere, könnten wir also eigentlich kopfschüttelnd abtun, weil wir „Existenz“ als ein Vorkommen in der erlebbaren Realität begreifen und schon nach einem Kneif-Test bin ich der begründeten Auffassung, diese Bedingung zu erfüllen und dazuzugehören.
Wir könnten die Frage als Unsinnsfrage abtun, es sei denn, wir nähmen sie als Aufforderung, über die Grenzen, die wir um den Begriff ziehen, neu nachzudenken.

Um auf den Punkt zu kommen: Im KURS existiert alles mögliche nicht: Das Ego, die Angst, Krankheit, Tod und Teufel, Du natürlich und die Welt: die existiert schon gar nicht.
Nachdem wir uns über dieses scheinbare Streitigmachen unseres Daseins abgeregt haben (wobei uns die Auffregung selbst hilft, indem sie viel eindrucksvoller als bloßes Kneifen für unsere Existenz spricht), könnten wir etwas in Betracht ziehen: dass hinter solchem scheinbaren Wirrsinn eine schlichte Bitte steht: in unserem Geist einen Bereich wieder als „wahr“ zu akzeptieren, der unverhandelbar, frei von Grenzen und der Schuld des Missverständnisses ist: unsere wahre Existenz.

Wir kennen Existenzrecht, Existenzgründung und existenzielle Entscheidungen, aber auch Existenznot, Existenzangst und am Ende die gescheiterten Existenzen und sogar solche, die ihr Existenzrecht, das am Anfang der Reihe steht als basal freundliches Zugeständnis an alles Leben, die dieses Existenzrecht verwirkt haben:
Es gibt immer noch die Todesstrafe, es gibt Krieg und Mord aus Rache, und sie sind nichts anderes als Ausdruck eines beklagenswerten Geisteszustandes, der die Möglichkeit für gegeben hält, schuldhaft aus der Existenz ausgeschlossen zu werden.

Der KURS hält uns nur unsere eigene Geistesverwirrung vor Augen, die darin besteht, über das Spiel mit den Grenzen die Wahrheit des unbegrenzbaren Lebens vergessen zu haben. Er hält uns diese Verwirrung vor Augen, nicht, um sie anzugreifen, aber auch nicht, um sie zu unterstützen, sondern um uns die Alternative zu zeigen:

Deine unverhandelbare Existenz.